|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
يا أحدب! والله لكأني أنظر إلى بيتك من مهيعة [1] بطنبه تيس مربوط، بفنائه أعنز غفر [2] ، درّهن [3] غبر! قال الأحدب: قد كان ذلك، فهل رأيتني يا معاوية قتلت مسلما أو غصبت مالا حراما؟ قال معاوية: أين أنت، فأراك لا تدبّ إلا في خمر [4] ، وأيّ مسلم يعجز عنك حتّي تقتله؟ وأيّ مال تقوى عليه حتّى تغصبه؟ اجلس [لا] أجلسك الله! ثم قال: أستغفر الله منك يا أحدب!. ومن الحدب: ذو الرّكبة العوجاء [5] الشّاعر العبد، وهو الذي يقول: سخر الغواني أن رأين مويهنا ... كالذّئب أطلس شاحب منهوك [6] وقد ذكرنا قصّته (في كتاب الهجناء والصّرحاء) . [1] مهيعة: الجحفة، وقيل قريب من الجحفة. والجحفة: ميقات أهل الشام. [2] عفر: جمع أعفر وعفراء، وهو الأبيض، أو الخالص البياض. [3] في الأصل: «عبر» ، تحريف. والغبر، بضم الغين: بقية اللبن في الضرع. ويقال فيه أيضا «غبر» كسكر بتشديد الباء. وفي العقد: «بفنائه أغنر عشر يحتلبن في مثل قوارة حافر العير» . [4] الخمر، بالتحريك: ما واراك من شجر وغيره. وهو كناية عن الخداع، يقال للرجل إذا ختل صاحبه: هو يدب له الضراء ويمشي له الخمر. وانظر اللسان (خمر) ، والعقد 4: 22 س 2. وفي الأصل هنا (حمر) بالمهملة، صوابه في العقد. [5] في الأصل: «العرجاء» صوابه مما سبق. والركبة لا توصف بالعرج. [6] سبق البيت محرفا في ص 325. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 405 | ||||
|
www.eShia.ir